《寡人之于国也》古文阅读练习及标准答案,是由经典国学堂从海量的中小学考试试题中精选而来,为广大师生和古文爱好者提供标准答案和翻译解析。以下为正文内容。
寡人之于国也
原文
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可!直(zhǐ)不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”
“不违农时,谷不可胜食也;数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧(sāng)死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù),无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠(xiáng)序之教,申之以孝悌(tì)之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王(wàng)(称王)者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩(piǎo)而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
1. 则无望民之多于邻国也( )
2. 无失其时( )
3. 颁白者不负戴于道路矣( )
4. 涂有饿莩而不知发( )
二、写出下列句中加点词语的古义。
1. 河内凶,则移其民于河东
今义:泛指河流 古义:______________
2. 弃甲曳兵而走 今义:行走
古义:______________
3. 请以战喻
今义:用于希望对方做某事
古义:______________
4. 七十者可以食肉矣
今义:经常连用,表示同意、认可
古义:______________
5.
是使民养生丧死无憾也
今义:保养身体
古义:______________
6. 王无罪岁 今义:没有犯罪
古义:______________
三、解释下列句中加点的多义词。
1. 直
直不百步耳( )
中通外直,不蔓不枝( )
理直气壮( )
系向牛头充炭直( )
直上载公子上坐( )
2. 发
涂有饿莩而不知发( )
百发百中( )
发闾左適戍渔阳( )
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴( )
3. 以
申之以孝悌之义( )
以五十步笑百步,则何如( )
斧斤以时入山林( )
4. 于
则无望民之多于邻国也( )
寡人之于国也( )
颁白者不负戴于道路矣( )
而耻学于师( )
不拘于时( )
四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。
1. 填然鼓之( )
______________________________________
2. 树之以桑( )
________________________________
3. 五十者可以衣帛矣( )
____________________________________
4. 谨庠序之教( )
_________________________________
5. 王无罪岁( )
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6. 然而不王者( )
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7. 是使民养生丧死无憾也( )
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五、指出下列句子的句式特点并翻译。
1. 王如知此,则无望民之多于邻国也。( )
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2. 申之以孝悌之义。( )
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3. 然而不王者,未之有也。( )
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4. 非我也,岁也。( )
参考答案
一、1. “无”通“毋”;2. “无”通“毋”;3. “颁”通“斑”;4. “涂”通“途”。
二、1. 专指黄河;2. 跑,文中指逃跑;3. 有“请允许我”的意思;4. “可”是“可以”的意思,“以”是“凭借”的意思;5. 供养活着的人;6. 不要归咎。
三、1. 只是、不过/与“曲”相对/公正的,正义的/同“值”,价值、价钱/径直;2. 打开粮仓/发射/征发/花开;3. 介词,把/介词,凭/介词,按;4. 比/对/在/向/被。
四、1. 鼓,名词用作动词,敲鼓;
2. 树,名词用作动词,种植;
3. 衣,名词用作动词,穿;
4. 谨,形容词用作动词,指认真从事;
5. 罪,名词用作动词,归咎、归罪;
6. 王,名词用作动词,为王,使天下百姓归顺;
7. 生、死,动词用作名词,活着的人,死去的人。
五、1. 状语后置句 如果大王您知道这个道理,就不要希望您的民众比邻国多了。
2. 状语后置句 把孝悌的道理反复讲给百姓听。
3. 宾语前置句 这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事情。
4. 判断句 这不是我的过错,是因为年成不好。
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