皮影戏以其独特的表演形式成为中国民间艺术天宇中极为璀璨的一颗明星，千百年间，影戏曾经华彩勃发，领尽风骚。

关于影戏的起源，学界至今尚无定论。有学者认为可上溯至周代，也有记载说汉武帝时期，宫娥们曾剪桐叶影以娱乐，此时的影人是为皮影之萌芽。唐代曾用影人演讲佛事，弘扬佛法。宋人笔记记载有很多影戏的内容，可见当时影戏已很普遍。影戏初为素纸雕簇，后改为刻皮设色，至皮影鼎盛时期的明、清两代，演出剧目十分丰富,雕簇技艺极为精巧,用皮以牛皮和羊皮为主。全国出现了陕西华阴、华县的西部皮影、河北滦州的北方皮影以及临安“绘革社”的南方皮影三大皮影中心和南北两大皮影造型体系。自南宋起，中国的皮影作为友好的使者远渡重洋，经元、明、清三代陆续传播到南亚诸岛、埃及、波斯、土耳其、法国、德国等国，曾在中西文化交流中扮演重要角色，并被电影史家认为是“电影的先驱”。

融镂刻、绘画、音乐、戏曲等多种艺术为一体的影戏，是中国古老的剧种之一，蕴含着丰富的文化内涵;影人既是演出的道具，又是可以独立展示的艺术品，凝聚着世代民间艺人的智慧。

混元盒

创作年代：(景) 明代、(人物)清代

规格：130×180cm

剧写明代监生赵国盛见一美女，知是狐，醉以酒，盗狐之丹吞服。后来赵得中，巡视江西，青石、白石二妖为狐报仇，盗赵官印，并借机破张天师符印法力，被天师烧死。赵反诬天师邪术害人，上奏，皇帝召天师进京质询，途中又被群妖所害，天师赖混元盒将其制服。皇帝问罪赵国盛，赵畏罪潜逃。图为天师金殿见驾场面。

八仙庆寿

作者：刘季霖

创作年代：当代

规格：130×180cm

材质：驴皮