马上离魂衣上泪。各自个、供憔悴。
月挂霜林寒欲坠。正门外、催人起。奈离别如今真个是。欲住也、留无计。欲去也、来无计。
马上离魂衣上泪。各自个、供憔悴。问江路梅花开也未？春到也、须频寄。人到也、须频寄。
马上离魂衣上泪。各自个、供憔悴。。宋代。程垓。 月挂霜林寒欲坠。正门外、催人起。奈离别如今真个是。欲住也、留无计。欲去也、来无计。马上离魂衣上泪。各自个、供憔悴。问江路梅花开也未？春到也、须频寄。人到也、须频寄。
译文
经霜的树林里充满寒意，月儿挂在树梢似乎飘飘欲坠。分别的人早起身来到正门之外，多么无可奈何，这伤心的别离。我真想留住你，但只是留你无计；你不得不离开，又担心归来无计。
你骑马而去，离愁聚积在心底；我伫立凝望，襟袖沾满了眼泪。这一别双双憔悴情难言呵，不知那江路旁的梅花，是否已经吐蕊？当春天来临的时候，我一定折梅频寄，当你到江南的时候，也请你折梅频寄。
注释
酷相思：词牌名。双调，六十六字，上下片各四仄韵，一叠韵。
欲坠：指天上月轮西垂，黎明将至。
奈离别：意思是说无法对付离别，不得不就此分手。奈：奈何，无奈。
真个是：即真是，真的是。
无计：没有办法。
供憔悴：指双方因离别都呈现出一副憔悴的面容。供：供奉，词中引申为“呈现”。
问江路梅花开也未？春到也、须频寄 ：化用陆凯寄范哗诗“折梅逢驿使，寄与陇头人”，及《西洲曲》“忆梅下西洲，折梅寄江北”一类诗句，描写女子的临别叮咛，意思是提醒对方别将自己遗忘，希望他看到梅开而想到自己，春天到来时要折梅相寄，人到目的地后也受折梅相寄。频寄：频繁地折梅相寄。
参考资料：
1、王寅生，张福海选注．问世间情是何物：爱情词品珍：东方出版社，1995.08 第1版：第122页
2、李宗科．唐宋爱情词选译：广西师范大学出版社，1991年02月第1版：第156页
程垓
「程垓」字正伯，眉山（今属四川）人。苏轼中表程之才（字正辅）之孙。淳熙十三年（1186）游临安，陆游为其所藏山谷帖作跋，未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年（1192），已五十许，杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年（1194）乡人王称序其词，谓“程正伯以诗词名，乡之人所知也。余顷岁游都下，数见朝士，往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》：“程正伯凄婉绵丽，与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》（一作《书舟雅词》）一卷。 ...
程垓。 「程垓」字正伯，眉山（今属四川）人。苏轼中表程之才（字正辅）之孙。淳熙十三年（1186）游临安，陆游为其所藏山谷帖作跋，未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年（1192），已五十许，杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年（1194）乡人王称序其词，谓“程正伯以诗词名，乡之人所知也。余顷岁游都下，数见朝士，往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》：“程正伯凄婉绵丽，与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》（一作《书舟雅词》）一卷。