德山师之师，岩头师之友。有是师，有是友，而负一千五百人善知识之地，而于法道大成也宜矣。
至若开雪山，则忠懿闽王为之檀越。办众事，则兴圣国师为之服勤。
定其宗，则有云门偃。正其派，则有玄沙备。自馀棱展劲孚，鹅湖镜清流，皆分光四海，若揭日月。
呜呼盛哉，瞻之仰之。杀人老贼面前，球子井赃捉获。
真觉真赞 其二。宋代。释慧空。 德山师之师，岩头师之友。有是师，有是友，而负一千五百人善知识之地，而于法道大成也宜矣。至若开雪山，则忠懿闽王为之檀越。办众事，则兴圣国师为之服勤。定其宗，则有云门偃。正其派，则有玄沙备。自馀棱展劲孚，鹅湖镜清流，皆分光四海，若揭日月。呜呼盛哉，瞻之仰之。杀人老贼面前，球子井赃捉获。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
寄费舜臣印月潭三首 其一。明代。袁华。 户有读书声，门多车辙迹。丈夫岂长贫，一椽聊止息。草深蛙鸣池，苔滋蜗篆壁。俯怜东逝波，仰羡南飞翼。会心不在远，佳处辄终日。玉子落文枰，锦囊出缃帙。相过南山僧，戒律谨三尺。何如尉迟子，酒肉破孤寂。
常爱张仪楼，西山正相当。千峰带积雪，百里临城墙。
烟氛扫晴空，草树映朝光。车马隘百井，里閈盘二江。
亚相自登坛，时危安此方。威声振蛮貊，惠化钟华阳。
陪狄员外早秋登府西楼，因呈院中诸公。唐代。岑参。 常爱张仪楼，西山正相当。千峰带积雪，百里临城墙。烟氛扫晴空，草树映朝光。车马隘百井，里閈盘二江。亚相自登坛，时危安此方。威声振蛮貊，惠化钟华阳。旌节罗广庭，戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士，幕中鹓鹭行。今我忽登临，顾恩不望乡。知己犹未报，鬓毛飒已苍。时命难自知，功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕，鸟去江天长。兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。
王晦叔惠听雨图次蔡韵奉寄 其一。宋代。许及之。 拂拭沧波远接天，摩挲乔木老生烟。题诗作画人何在，万古蓬窗一觉眠。
咏怀古迹五首 其四 桂阳。明代。陈子升。 广郡延袤古桂阳，郡人不省是维桑。换盐忽漫逢宾客，食藕因思制楚裳。天下几州真刺史，我来一度旧刘郎。而今不作看花恨，消息王孙草尽芳。
赠维扬故人。唐代。徐铉。 东京少长认维桑，书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐，故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚，人物稀疏驿路长。莫怪临风惆怅久，十年春色忆维扬。