三见先生道愈尊，言提切切始能安。
如今抉破本根说，不作从前料想看。
有物有常须自尽，中伦中虑觉犹难。
愿言克已功夫熟，便得周旋事仰鑽。
呈朱晦翁。宋代。余大雅。 三见先生道愈尊，言提切切始能安。如今抉破本根说，不作从前料想看。有物有常须自尽，中伦中虑觉犹难。愿言克已功夫熟，便得周旋事仰鑽。
（1138—1189）信州上饶人，字正叔。闻朱熹讲道闽中，登门从之学，勤奋为熹所嘉。编有《朱子语录》。 ...
余大雅。 （1138—1189）信州上饶人，字正叔。闻朱熹讲道闽中，登门从之学，勤奋为熹所嘉。编有《朱子语录》。
相和歌辞。公无渡河。唐代。王建。 渡头恶天两岸远，波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前，何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血，黄泥直下无青天。男儿纵轻妇人语，惜君性命还须取。妇人无力挽断衣，舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。
鱼皮。清代。毛士钊。 斑文浮点点，一片认鱼皮。冒鼓声鞺鞳，藏弓服陆离。蒸成鳞已脱，剔去骨无遗。至味都包裹，真堪佐酒卮。
说潮五古十七首 其二。清代。丘逢甲。 一疏晨叩阙，夕贬大海南。安知辟佛人，乃喜留僧谈。苛论出后儒，公德宁遗惭。蒙庄固多诬，妄说孔赞
送仲猷北归二首 其二。宋代。朱松。 欲寻当日故山盟，身世今如海一萍。归路上心真了了，愁根入鬓已星星。挽衣共釂东西酒，折柳送行长短亭。念我知君回首处，萱丛菖叶一时青。