堂名似贤人似竹,瘦节孤高照崖谷。百年人与竹俱化,尚有诸孙来借宿。
家风爱竹馀底事,至今十饭九不肉。惟应说食诳枯肠,更写寒梢媚幽独。
王郎散带谈清虚,为竹造门颜不忸。方英炯炯貌臞甚,门倚江干千个绿。
两家人物总风流,石壁山前烟雨秋。岂惟千首轻万户,胸中世袭潇洒侯。
我乃痴绝非画绝,怜此霜根贯金铁。短绡淡墨持似公,更听哦诗声激烈。
酬王元渤舍人方智善学士求余作墨竹一首。宋代。刘一止。 堂名似贤人似竹,瘦节孤高照崖谷。百年人与竹俱化,尚有诸孙来借宿。家风爱竹馀底事,至今十饭九不肉。惟应说食诳枯肠,更写寒梢媚幽独。王郎散带谈清虚,为竹造门颜不忸。方英炯炯貌臞甚,门倚江干千个绿。两家人物总风流,石壁山前烟雨秋。岂惟千首轻万户,胸中世袭潇洒侯。我乃痴绝非画绝,怜此霜根贯金铁。短绡淡墨持似公,更听哦诗声激烈。
刘一止(1078~1160)字行简,号太简居士,湖州归安(今浙江湖州)人。宣和三年进士,累官中书舍人、给事中,以敷文阁直学士致仕。为文敏捷,博学多才,其诗为吕本中、陈与义所叹赏。有《苕溪集》。 ...
刘一止。 刘一止(1078~1160)字行简,号太简居士,湖州归安(今浙江湖州)人。宣和三年进士,累官中书舍人、给事中,以敷文阁直学士致仕。为文敏捷,博学多才,其诗为吕本中、陈与义所叹赏。有《苕溪集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
红棉寺次韵。清代。潭溥。 载酒茱萸合,寻山粤秀开。海光浮地出,秋气并云来。烽火连边徼,艰危忆将才。徘徊寺前路,落日满蒿莱。
秋日二首 其一。宋代。孙觌。 豆熟连村雨叶黄,粳肥蘸水露华香。凉蝉已抱寒茎槁,冻蝶犹穿晚菊忙。
瓶花。清代。屈大均。 射干才一朵,瓶小不胜花。剪似春罗碎,翩如綵蝶斜。白头簪不可,素手赠谁家。砚侧间相映,光含一点霞。
六月二日客途逢亡内期日二首 其二。明代。黄省曾。 去年愁里客京华,今日逢期不在家。桂醴兰肴□里奠,遥悬泪眼洒天涯。