凡躯莫藉。把惺惺了了，自然明明构架。行住坐卧，须要清清闲暇。
气神和，结成珠，堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中，赶退周天卦。
垛贴中间，迸出霞光无价。五行违，脱阴阳，超造化。
超彼岸。金朝。王哲。 凡躯莫藉。把惺惺了了，自然明明构架。行住坐卧，须要清清闲暇。气神和，结成珠，堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中，赶退周天卦。垛贴中间，迸出霞光无价。五行违，脱阴阳，超造化。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
为胡元瑞题绿萝馆二十咏 其十八 湘竹簟。明代。王世贞。 玉臂展清辉，轻纹熨柔翠。不道香汗流，道是湘君泪。
戏赠乐天、复言（此后三篇同韵）。唐代。元稹。 乐事难逢岁易徂，白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否，望市楼还有会无。眼力少将寻案牍，心情且强掷枭卢。孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。
谒张曲江祠。清代。朱彝尊。 峻坂盘神树，阴崖凿鬼工。芳尘羽扇冷，春燕玉堂空。不睹关门险，谁开造化功。经过遗像肃，千载岭云东。
次韵大资节使薛公见贻二首 其一。宋代。葛胜仲。 黑头自致已三旌，暂寄江湖适性情。五总龟游钦学富，九皋鹤立见神清。西雍宁累飞章荐，东閤频蒙倒屣迎。方幸台躔照苕霅，以兹投劾未能轻。