象数岂绝学,因人成古今。创始良独难,踵事生其新。
测量变西儒,已知无昔人。便欲废筹策,三率归同文。
宁知九数理,灼灼二支分。句股测体线,隐杂恃方程。
安得以比例,尽遗古法精。勿庵有病夫,闲居发疑倩。
展转重思维,忽似窥其根。和较有实用,正负非强名。
始信学者过,沿古殊失真。辟彼车与骑,用之各有神。
篆籀夫岂拙,弩啄日以亲。援笔注所见,卷帙遂相仍。
念子学有宗,何当细与论。
复柬方位伯。清代。梅文鼎。 象数岂绝学,因人成古今。创始良独难,踵事生其新。测量变西儒,已知无昔人。便欲废筹策,三率归同文。宁知九数理,灼灼二支分。句股测体线,隐杂恃方程。安得以比例,尽遗古法精。勿庵有病夫,闲居发疑倩。展转重思维,忽似窥其根。和较有实用,正负非强名。始信学者过,沿古殊失真。辟彼车与骑,用之各有神。篆籀夫岂拙,弩啄日以亲。援笔注所见,卷帙遂相仍。念子学有宗,何当细与论。
(1633—1721)安徽宣城人,字定九,号勿庵。幼时喜仰观天象,辄有所得。既长,精研古代历算之学,于古书之难读者,必求其说,至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学,融会贯通,冶为一炉。中年丧偶,不再娶,闭户覃思。著天算之书八十余种。皆发前人所未发。于经史诸子等学,亦旁搜博览,诗文颇有文采。康熙四十四年,因李光地之推荐,见康熙帝,谈历象算法,极受赞赏。所著天算各书,汇编为《梅氏丛书》,又有《绩学堂诗文钞》。 ...
梅文鼎。 (1633—1721)安徽宣城人,字定九,号勿庵。幼时喜仰观天象,辄有所得。既长,精研古代历算之学,于古书之难读者,必求其说,至废寝食。又兼通晚明以来输入之西方数学,融会贯通,冶为一炉。中年丧偶,不再娶,闭户覃思。著天算之书八十余种。皆发前人所未发。于经史诸子等学,亦旁搜博览,诗文颇有文采。康熙四十四年,因李光地之推荐,见康熙帝,谈历象算法,极受赞赏。所著天算各书,汇编为《梅氏丛书》,又有《绩学堂诗文钞》。
南天门观音寺遥望。。弘历。 古刹礼大士,虚堂息劳身。旋起凭栏望,旧径还如新。谷转见行骑,山高截片云。是时秋始孟,绿树犹繁纷。两山辟仙境,一路无纤尘。袅袅旌旆影,隐现出嶙峋。逸兴一以畅,转益忧怀频。念彼随从者,跋涉良苦辛。
扃岫为张支使作二首。宋代。姜特立。 老去林泉属我,时来轩冕输君。正好南冥运翼,未用北山移文。
浮邱八景 其二 晚沐堂。。梁柱臣。 仙客蓬莱侍直还,晚怜休沐得仙山。聊堪吏隐人间世,欲赋郊居未拟閒。
宁国蒋氏山居四景 其二 梅溪钓艇。明代。程敏政。 双桨悠悠出岸沙,钓鱼人住水西涯。隔溪残雪春犹浅,时见寒梅一树花。