杨真人箓中像

怀息庐和坡翁息轩。明代。李之世。 吾家有息庐，息身未有日。古人悼无闻，四十而五十。百年可例推，想亦无间隙。莫若早回头，可以息则息。果腹惟三餐，容身祇一席。古昔有良训，归当书之壁。

上明达皇后册宝五首 其五 送神用《歆安》。。。郊庙朝会歌辞。 备成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙征。鉴我休德，神交惚恍。留祉降祥，千秋是享。

游圆超院登挟溪亭次卢公。宋代。王十朋。 路入剡山腰，风生玉川腋。孤亭物外高，双溪眼中碧。山僧作亭知几春，赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑，遂使绝境多蹄轮。我来首访维摩诘，问讯双溪自何出。发源应与婺溪同，赋物惭无沈郎笔。凭栏欲洗名利尘，入眼翻惊客恨新。山城重重水如带，可能挽住思乡人。

秭归屈原墓。。朱帆。 汨水骚人骨，还乡瘗秭归。巫山邻楚女，香涧近明妃。莫道文章显，须知愿向非。可怜诗共酒，长与世相违。

白髭叹。明代。王鏊。 我年三十九，白髭有一茎。当时初见之，妻子殊为惊。今年四十二，白者日益多。朝来明镜中，对之不复嗟。人生天地间，老去会不免。犹胜严终辈，终身不得见。

僧雍野堂赞。宋代。陈著。 野堂之野，大千世界。野堂之堂，匪茅一把。也无籓篱，也无閒架。风月往来，云壑上下。空空洞洞，规模广大。是真非真，是假非假。善哉善哉，无成无坏。